一、

《菜根谭》之中有这样一句话：

有妍必有丑为之对，我不夸妍，谁能丑我？有洁必有污为之仇，我不好洁，谁能污我。

有美丽必然有丑陋作为对比，如果我不自夸自大宣扬自己的美丽，谁能指责我的丑陋呢？有干净必然有脏污作为陪衬，如果不刻意宣扬自己如何干净，谁能讽刺我的污垢呢？

当你不去刻意炫耀自己美丽的时候，没有人会注意你的丑陋，如果你不刻意矫揉造作，故作清高的话，也没有人会看出你的标新立异，愤世嫉俗的造作。

对于人生来说，有些问题就是因为你的弄巧成拙而带来的，你越怕一件事情，这件事情发生的几率就越大，因为你所在意的事情通常会凸显你的缺点。

一个人太过于在意一件事情的时候，你在意的那个地方就是对方能够攻击你的弱点，因为你的在意凸显了问题的存在。

而且你在意，说明你“怕”这件事情，你的“怕”来源于没有安全感，来源于没有把握，因为你知道要输。

刘宰做泰兴县令的时候，当地有一个百姓报案，说他家里有一个金钗丢失了，当时只有两名丫鬟在场。

经过审讯，两个丫鬟都不承认自己拿了金钗，刘宰这个时候就给两个丫鬟一人一根芦苇杆，对她们说：“如果没有偷取金钗的人，明天芦苇还是这个样子，如果偷了金钗，明天芦苇就会长长两寸。”

第二天，刘宰命两个丫鬟把芦苇再拿过来，其中一根还是原来的长度，另外一根却少了两寸。

原来，是那名偷金钗的小丫鬟害怕芦苇变长，自己先去掉了两寸，于是直接将自己暴露出来，结果也是不打自招。

刘宰查出凶手的原理就是抓住了丫鬟的恐惧心理，她害怕一件事情，于是主动去掉了两寸，这反而让她露出了马脚。

一个人所在意和恐惧的事情，就是能够暴露弱点的地方。

在《孙子兵法》之中有这样一段话：故将有五危：必死，可杀也；必生，可虏也；忿速，可侮也；廉洁，可辱也；爱民，可烦也。凡此五者，将之过也，用兵之灾也。覆军杀将，必以五危，不可不察也。

将帅有五种重大险情：只知道死拼就会被杀，贪生怕死就会被抓住当俘虏，急躁易怒就经不起刺激，过于自爱就受不了侮辱，盲目爱民就会因为掩护居民而导致烦恼，这五种危险是将帅的过错，也是用兵的灾难。军队覆灭，主帅被杀，都是因为这五种危险，不可不引起充分的重视。

二、

从古至今，许多失败都是因为个人的素质缺陷而造成的，不管是战场上的失败还是人生的失败都是如此，它并不是因为外界的原因，也不是因为自己团队的问题，而纯属因为将帅的个人素质缺陷所造成。

比如《纸上谈兵》的赵括，因为过度自以为是，带着四十万军马攻打对方老巢，谁知道自己的老巢反而被对方端了。

赵括犯的错误有一部分是自以为是，也有一部分就是经不起刺激，因为太拿自己当一回事，对方稍加引诱，自己就上当。

而在这一点上，刘邦做的就非常好，当项羽和刘邦两军对峙时，项羽在城门下面各种侮辱刘邦，还直言要找刘邦单挑，而刘邦不但没有中计，还厚着脸皮说：“我只跟你斗智谋，绝不跟你斗勇。”

这下把项羽气的七窍生烟，拿刘邦无可奈何。

很多熟悉历史的人都知道，项羽是一代名将，而刘邦只是一个“地痞流氓”，一个“豪门望族”对付一个“街头混混”，最后却被“街头混混”占了上风，就是因为刘邦无底线，脸皮厚。

如果刘邦是一个有血性，为人耿直的人，那么他的缺点也早就暴露出来了，反之，这样不但保全了自己，结果还真的让自己占了上风。

统帅三军，他的一个命令和行动都关系到三军的命运，还关系到国家的安危，百姓的存亡等等，所以一个将帅，必须要有极其完善的个人修养及谋略。

所以面对人生也是如此，当人生出现问题的时候，一定要有足够成熟和完善的心智来面对这些问题，不要因为自己的个性问题，而给自己带来全盘的灾祸。

而无论是对事还是对于自己的整个人生，活得浑厚一些，不要轻易将自己的弱点暴露在对方之下，这样不但能够避开灾祸，妥善保全自己，还能够为自己建立博大的功业。

作者|国学书舍