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【影像随笔·完美大结局】21年6月2~18日阿里大环暨冈仁波齐转山行 [复制链接]

月满十二 3393 53 顺序浏览
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很多人知道阿里,估计知道的就是阿里一个区域的概念,阿里现在的行政仍为地区,而非市。阿里的政治、经济中心在噶尔县城,嘎尔县城的所在地在狮泉河镇,你明白了吧!

从狮泉河镇出发,重回317国道,今天的行程,我们把她定性为“无人区的公路旅行”
是的,这一路,没有拟定的景点,我们相当于一个偌大得公园里行走,发挥我们的审美智慧,让眼睛去发现美,看好,就地安全停车,用眼睛去欣赏,用镜头去记录!

空旷的高原原野,浩荡的苍天云朵,我们在无人区畅快淋漓的驰骋,随处可见的藏羚羊群悠闲的吃草或者卧躺,我们打开车门的声音也敏感的让它们有些惊吓远离我们。看它们乖巧的模样,再看这高原泛黄味绿的野草,都有些同情它们的食物营养匮乏呢!藏野驴成群结队,远看草原上星星点点,偶尔,会有野驴在我们的前方穿越公路,潇洒昂头奔跑,一付得意洋洋的骄傲姿态。
出了阿里,便是革吉县,这是怎样的苍穹原野呀!冈仁波齐峰北面冰川湖的狮泉河,流经革吉县境,美丽的狮泉河在革吉高原荒野中穿行,造就了狮泉河革吉源头的壮丽景象,与羌塘的荒袤呼应。行走在广阔的草场,野生动物不时在眼帘出现,在草原吃草、奔跑、嬉戏,那真是非常唯美的景象。

一路,狮泉河畔,羌塘自然保护区过境之处,雪山、冰川、草原、湖泊、以及高原植物,野生动物,构成了革吉这片荒原的极美

穿过漫长的无人区,远远地看见白色的盐丘出现在眼帘时,行走经验立即想到盐湖,穿行无人区后突然出现的盐湖令人眼前一亮,查询,这就是章仓茶卡盐湖。下道,车在戈壁盐碱地穿越,视野之内白茫一片,湖水碧绿,车行尽头再徒步湖边,蓝天白云之下,七彩山色无与伦比的倒影,梦幻般的水天,茶卡盐湖又算什么呢?

我们这就开始了“一错再错”,是的!继续前行,盐湖乡。行政命名盐湖,那一定盐湖旅具有规模,不止是刚才所见章仓,盐湖乡有玛仁布错、吉嘎错、卡庆错,湖面海拔为4350米,当地人称为“章仓三湖”,名副其实。

从盐湖乡继续前行,又远观一碧翠之湖,地图所见,别若则措,过文布当桑乡不远,观察一位置适合拍照欣赏,风狂,兴致不减,迎风观措,谁又舍得错失这天上阿里的胜景呢?

半个多小时的路程,物玛措,达绕措再度来袭,如是进入改则县的大礼相送。这真是美丽之“错”,“错彩褛金”。普当措,吓嘎措,今天,每一措,都是“美丽的错误”,

这一天,藏羚羊,藏野驴、牦牛等动物我们已经“熟视无睹”;这一天,我们开启了“错上加错”的天上之约。

刚到达改则入住酒店,改则县,怎么说起这名字我就想起“有则改之,无则加勉”呢!哈哈!

明天更精彩!

【365户外惊艳川藏317~阿里大环连线】第21天,6月13日 阿里狮泉河~狮泉河湿地~革吉县~雄巴乡~章仓盐湖~盐湖乡~别若则措~物玛措~达绕措~普当措~吓嘎措~改则县
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班公湖的     鸥?








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日土县日姆栋岩画与路上随拍











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阿里地区日土县“人民的非遗,人民共享”演出随拍

































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从地图上看,班公湖是个东西延伸 的湖泊。一个敏感的区域,西段一少部分属于印空克什米尔地区,东部的大部分在中国境内,湖区整体狭长,为典型的河道型湖泊,也是我国最长的湖泊。有意思的是,属印控的区域是咸水湖,荒凉凄惨,我们中国的是淡水湖,水美草肥。估计阿三很不爽呢!

历史上,整个班公湖以及其西部所在的达拉克地区都属于中国领土。但在英国殖民印度时期,入侵了达拉克地区,并控制了班公湖西部约三分之一的水域,把班公湖一部分划为印度领土,于是就形成了争议地区。为了确保西部边境的和平,我国一支舰艇部队驻扎在了班公湖上,保卫我国的“西海”。

以前对于藏南,包括印控的包括班公湖的地区,我们的官方用词几十年一直都是“中印东部边界领土争议区”。而今年二月,耿爽代表外交部的用词,却变成了“中国藏南地区”。也就是说,至少从2月开始,我们明确表达了自己的领土主张——藏南是中国的!班公湖也必须是,中国,雄起!

我们昨天入住班公湖景区的度假村酒店,可以有落日和日出两个最美时间段欣赏班公湖。也正是这样的安排,我们在这里不只是领略班公湖的山水秀色,还有幸就在湖边欣赏到当地政府策划的一场非物质文化遗产的演出。

据说藏史上所说的“湖泊围绕之地”,最重中之重的湖泊当然要数班公湖。班公湖最美的风景在中国这侧,你看我们昨天日落前和今天清晨的现场拍摄图片,四周群山环抱,雪山环绕,湖水清澈见底,绿草茵茵,飞鸟云集,美不胜收。都说艰苦阿里环线,我们在这湖边悠闲的享受旅行的日子。

又是巧合,日土县旅游和文化局组织策划上午就在湖边搭台,展示当地的非物质文化遗产,县艺术团演绎了古老的“谐巴谐玛”的唱腔及舞蹈,完整的展现了“谐巴谐玛”,促进了非遗的保护、传承,加强了文化的交流,让更多的群众了解了非遗、欣赏非遗。而我们又做为唯一的团队接受了当地电视台的采访,我们衷心祝愿日土的非遗文化和产品能够走出阿里,走向全国,走入世界!

日土县不止有班公湖,非遗文化,岩画也是赫赫有名,1985年,西藏文物考古队在日土县境内相继发现了鲁日朗卡、日姆栋、阿砻沟等三处古代岩画点,引起了国内外岩画学界的轰动。

回程班公湖出发经过日土县前往狮泉河路上,在日松乡的公路左手边麻嘎藏布河岸的日姆栋山脚位置,一片参差不齐的陡岩上,就分布有不少岩画,这里就是日姆栋岩画点,为保护岩画,山体现已用护栏挡住。我们只能外围欣赏,查看,拍摄,放大图片,有动物、人像、图腾等图案仍清晰可辨,阿里这片大地,古老的历史深不可测!

阿里,今天我们终于进入你的中心,狮泉河镇。这是阿里的政治中心,经济的脉络枢纽。

晚上10点前的阿里,仍是艳阳当空,我们慢慢游逛。

【365户外惊艳川藏317~阿里大环连线】第20天,6月12日 班公湖~日土~日松岩画~狮泉河



























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途中海拔




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在札达住了两晚,从之前的对它一无所知,到今天的有所了解,我们认识了一个非常意外的札达!

今天途中遇一藏妇摩托车故障拦车,我们好心搭载,她把摩托车弃于路边,钥匙竟然没有拔出就随我们车离开,联想到早餐店的安徽巢湖籍老板和我说的一席话:这地当民风太好,冬天回老家四个月,东西就放在店门外边,回来完好如初。札达,小城大爱!

那个寻找“札达土林国家地质公园”的笑谈(昨天推文可见)今天也有了幽默的验证结果,往219国道巴尔兵站行进,出城再次路过“土林一公里”的标牌北行,将近30多公里在一高处停车区,一块“西藏札达土林国家地质公园”的石碑赫然而立,这一公里真够漫长呢!如果换做从巴尔兵站前往札达,这里就是土林的入口了吧。札达就是一个浩大的土林公园,札达县城就是“游客中心”,也许这是最合适的解释。

从“穹隆银城”到“古格王朝”,我前天寥寥的文图你可对其1000多年前的辉煌历史有最简单的认知。
欣赏壮观土林之时我们感触札达地区历史文化的久远深厚。

昨天寻找札达土林国家地质公园从加油站员工那得知附近还有个“东嘎皮央遗址”。今天离开札达,顺道可以接受的路程安排之内。旅行中非规划内的特殊发现,有些去“中彩”一样心情吧!立即“变现”,改道一探究竟。

东嘎和皮央是两个地方,也就意味着是两个遗址。东嘎,车上远望,大致便可确认高处遗址概率较大,到达,山下是个杂乱得村庄,不见一人。但见高大得土丘上洞穴众多,居住痕迹明显。索性自己上去看看,偶遇几个藏民,询问告知壁画洞穴还在前方。

再行,远望,雷同与敦煌莫高窟的山体洞穴就在前方,毫无疑问,那就是皮央遗址。近期免票,我们遇上,嘎嘎。拾阶而上,近看,远观,佩服,疑窦,札达的土地上怎么会有如此多的土上古堡,为什么选择如此艰难的地质条件上建立基业?遗址的洞穴壁画应该专人把守,我们恰遇老者开门,得以进入冷光下一睹这1700年前的原创壁画,这里人员告诉我们,刚才去的东嘎壁画更多,遗憾我们临时到访没能提前预约没有机会欣赏。

网上搜索:东嘎—皮央石窟位于西藏自治区札达县境内的东嘎和皮央两村近旁的土石山崖之上。于1992年首次被考古学家发现,是国内发现最晚的一处大规模石窟遗存,也是西藏高原上迄今为止发现的规模最大的一处佛教石窟遗址。因发现较晚,并且石窟群隐藏在深山之中,附近临近东嘎、皮央两村,故得此名。

关于东嘎—皮央石窟最初的修建年代暂时无法确定,各类文献对其记载极少,单从其遗存石窟规模、样式,特别是绘画风格特征来看,开凿时期至少不晚于古格早期的十一世纪。

我们非专业,了解看看便好,继续前行翻越5180的 荣嘎拉达坂,到达219国道的巴尔兵站。又是一顿可口的东北饺子干炸里脊等菜肴团餐,其实进入阿里地区我们已经有多顿东北菜的餐食了。和这店老家黑龙江佳木斯的老板娘聊天,她说七年前涉足这里,她的姐姐早年在这里经营,适应后逐渐带动乡邻亲朋络绎不绝来到阿里地区。东北菜能在阿里地区扎根生存,也是说明东北菜还是深受全国游客喜欢呢,毕竟来阿里旅行、工作的东北人还是不多。

写到这里时候,我们到达阿里地区政府机关所在地,狮泉河镇,“天上阿里”大门向我们敞开,稍等,摆好宴席上好酒,明天约。我们先去班公措,去年年底和今年初新闻里很火的地方~“中印对峙”,就是这附近的边境。

英勇越过海拔5191米拉梅拉达坂,阿三,东北汉子雷霆驾到,颤抖吧!

【365户外惊艳川藏317~阿里大环连线】第19天,6月11日札达~东嘎皮央遗址~荣嘎拉达坂~巴尔兵站~拉梅拉达坂~日土~班公措

路拍














东嘎遗址



皮央遗址




















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托林寺,坐落于中国西南部西藏自治区阿里地区扎达县城西北的象泉河畔,始建于北宋时期,是古格王国(公元10~17世纪)在阿里地区建造的第一座佛寺
托林寺,1996年被列为“国家一级文物保护单位”。几百年以来,托林寺虽然历经各种自然和人为的破坏,但至今仍是殿宇林立,佛塔高耸。
托林寺始建于公元996年,由古格王国国王益西沃和佛经翻译大师仁青桑布仿照前藏的桑耶寺设计建造。托林,意为飞翔空中永不坠落。由于古格王朝的大力兴佛,托林寺便逐渐成为当时的佛教中心














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在札达路上偶遇的藏野驴和霞义沟土林的岩羊










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